首页 欧冠联赛正文

优德88官方网站登录_优德88手机中文版客服_w88官方

admin 欧冠联赛 2019-07-17 209 0

元朝开国丞相史天泽宗族墓地的考古

本文作者 倪方六

在古代墓葬考古发现中,元朝的相对较少,帝陵至今难寻,而民间坟墓发现也不多。正由于这一原因,元朝墓葬一经发现,就会引起外界留意。

这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号要说的史氏宗族墓地,就是一处元朝权贵墓葬。

史氏宗族墓地坐落时河北石家庄市西北约3公里处的后太保村邻近,因公路建设例行考古发现的。当年,石家庄到太原的石太一级轿车公路专用线开工,河北省文物研究所专门成立了“石太考古队”,对公路沿线进行具体查询和考古勘探。

道路从后太保史村北穿越。考古队查询到此处时,取得重要头绪——元朝开国丞相史天泽宗族墓地就在这一带。

(遭到蒙古贵族尊重的史天泽,剧照)

史天泽是汉人,在《元史》上有传。生于泰和二年(1202年),卒于至元十二年(公元1275年),燕京永清(今属河北),为元初名将。“出入将相五十年,上不疑而下无怨”,官至中书左丞相,是忽必烈的勋臣,生前累赠太尉、太师、镇阳王,身后谥号“忠武”。

可以说,史天泽和他宗族为蒙元打江山、稳固和开展蒙古人在华夏的控制,立下了丰功伟绩。相应的,史天泽也是在元朝最高贵、当官最高的汉人,整个宗族荣耀百年,一向到元朝消亡才衰落。

(史天泽 剧照)

当地人称,1949年前后史天泽的后人每年还会到后太保村烧纸祭祖。但在考古队查询时,地上不见坟头,地形平整,封土堆、墓道、石刻等均已不存,甚至连墓葬的具体方位都找不到。

1993年末,石太考古队在乡民指认的基础上,对一片长400米、宽60米区域,进行考古钻探,一会儿发现了9座较大型墓葬,考古编号M1-M9——史氏宗族墓地的说法被开始承认。

1994年4-6月,进行正式考古开掘。

(陕西一元墓考研现场)

据考古陈述,三个月内一共开掘了9座墓葬中的8座,只要M9没有开掘。开掘的8座墓中,除M2未被盗墓者光临外,其他7座全被盗墓者挖了,遭到严重破坏,但仍出土各类文物数百件。

与一般的宗族墓规制相同或附近不同,史氏宗族墓地的每座墓形制都不尽相同,各有特点。

最特别的,是M4墓。

M4是多室墓,东西并排5个砖砌墓室,考古编号分别为a、b、c、d、e。除c室外,其他四室皆是长方形券墓室。5个墓室中,c室被盗,其他4室居然保存无缺,未被盗过。这也是M4墓尽管被盗,但在8座开掘墓中出土随葬品仍较为丰厚的原因。

(墓葬考古开掘现场)

五个墓室中,c室最特别,也是我最想给头条号网友介绍的。

c室处于正中方位,形制特异,与其他墓室不相同,也无墓门、门路。

c室是一近方形的砖砌墓室,墓顶用两块大石板封盖,再用砖和白灰把石板缝盖住。盗洞坐落墓室的西南角,盗墓者将大石板西南角砸坏,由此进入c室。由于被盗,c室没有出土随葬品。

墓室内径南北长1.46米,东西宽1.28米,内顶高1.75米。

棺材也特别,不是长方体,而是与墓室相适应的方形竖箱式。由于被盗过,加上木头腐朽,棺箱全体向西侧倾倒。

(史杠异形棺箱示意图)

棺箱南北长1.10米,东西宽0.93米,高1.24米,板厚0.05米。

棺箱做工精密,上下四角皆用铁皮包裹。在底部四角的铁皮上,有与铁皮铸造一体的圆形铁环,铁环便利出殡、下葬落棺时运用。

在棺箱内西北角,发现了头骨和两根长骨,南中部亦发现了残断的长骨,皆已零乱移位。

这真是棺材吗?当然是,算异形棺,否则不可能有人骨。

既然是棺材,为什么要做成竖箱?本来,与十分稀有的特别葬式有关:墓主是坐着收殓的,而不是仰身直肢躺于棺内——这但是迄今元墓考古发现的榜首例。

(墓葬考古开掘现场)

经判定,墓主是一60岁以上的男性。

他会是史氏宗族中的哪一位?走运的是,发现了他的墓志——这也是史氏宗族墓地考古开掘中最严重收成之一,是出土的专一 一块墓志,特别可贵,为史氏宗族墓地的承认供给了铁证。

墓志显现,墓主是史杠。

史杠是史天泽的第四子,为元朝书画家,工山水人物、花竹翎毛。他宦途也很满意,官至湖广等地行省右丞。

他为什么要选用这种独特的葬式?与其临终方法的挑选有关。

(坐化未腐肉身)

志文称,史杠“在荆南者凡十年,年七十有九遘疾。一日令具汤沐,易衣巾,曰:‘我将逝也’,少倾安坐而薨,实延祐二年九月十五日也。”

由此可知,史杠是坐着走的,故也坚持坐姿下葬。这样,只好为他量身定做葬具,制造成箱式异形棺。

史杠为什么要这么死,这么葬,而抛弃传统的尸身平躺方法?应该是遭到了释教的影响。

在元朝,释教一向昌盛不衰,史杠尽管是俗人,但他信任释教。释教不只影响了史杠,对整个史氏宗族都应该有很深的影响。

(M4a墓室出土莲花型饰品)

这从考古发现便可知道。各墓出土的随葬金器、瓷器上,多以佛界常用的荷叶、莲花来润饰;M2墓主棺内四角各置一泥佛,身上还有念珠一类的随葬品。

佛界崇尚俗称的“坐死”,出家人称为“坐化”。在佛徒眼里,坐化不是生命的完结,而是有形肉体生命向无形生命过渡的一种方法,一个永生的进程,故又称“坐脱”,只要修行很高的得道高僧,才干顺利实现“坐化”。

(坐化高僧)

如此,史杠采纳“坐化”方法,完毕人生便不意外了,而坐姿下葬也应该是他生前的组织。

俗人能与得道高僧相同坐化,是特崇高的死法,乃一种逝世境地,当然也是有涵养的表现。所以,元朝挑选坐化的俗界人物不少。

元帝国的设计师、北京城规划者刘秉忠,就是取坐姿离世。《元史·刘秉忠传》记载:“(至元)十一年(公元1274年)……秋八月,秉忠无疾安坐而卒,年五十九。”刘秉忠曾长时间做和尚,他以坐化方法终了,不必说是遭到了释教的影响。

(元墓岩画)

巧的是,史杠称是刘秉忠的学生。延祐二年(公元1315年)逝世前,挑选与教师相同坐化,在满意自己志愿的一起,也是对师傅的敬重和跟随。

除刘秉忠外,消除南宋干将之一的张弘范,也挑选“安坐而卒”。

但刘、张二人是不是“安坐”下葬不得而知,由于没有考古发现。

最终要提一下的是,M4其他4个墓室内葬的,应该是史杠的4位夫人(妻妾)。

(元墓岩画)

版权声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。

最近发表

    w优德88com_优德w88手机下载_w88优德app

    http://www.taiwanesevoice.net/

    |

    Powered By

    使用手机软件扫描微信二维码

    关注我们可获取更多热点资讯

    w88出品